Η ίδια λαϊκίστικη “επιχειρηµατολογία”O Μάξιμος Χαρακόπουλος στην εορτάζουσα Μάνδρα
Στη Μάνδρα για την εορτή του πολιούχου του χωριού Αγίου Βασιλείου βρέθηκε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ο γενικός γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος. Ο Θεσσαλός πολιτικός συμμετείχε στον πανηγυρικό Εσπερινό που λάμπρυναν με την παρουσία τους κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, παρουσία του δημάρχου Λαρισαίων κ. Θανάση Μαμάκου, της δημοτικής συμβούλου κ. Ελίζας Παπαδοπούλου, του προέδρου του χωριού κ. Σπύρου Καδόγλου και πλήθους πιστών. Στο κήρυγμά του ο αρχιμανδρίτης π. Δωρόθεος αναφέρθηκε στην ευσέβεια των Καππαδόκων προσφύγων. Ως γνωστόν, το 1924, μετά τον ξεριζωμό τους από την Καππαδοκία, στο χωριό που δημιούργησαν στη νέα τους πατρίδα, στη Μάνδρα της Λάρισας, οι πρόσφυγες αφιέρωσαν την εκκλησία στη μνήμη του Μεγάλου Βασιλείου, Αρχιεπισκόπου Καισαρείας της Καππαδοκίας – όπως ήταν και η δωδεκάτρουλη εκκλησία τους στο Μιστί, η μεγαλύτερη στην Ανατολή.
Ο βουλευτής και ιστορικός ερευνητής του μικρασιατικού Eλληνισμού, μετά την αρτοκλασία στη μνήμη του Αγίου Βασιλείου, ευχήθηκε καλή χρονιά στους ενορίτες, ενώ ακολούθως, σε καφενείο του χωριού είχε την ευκαιρία να ανταλλάξει απόψεις για τις προκλήσεις της νέας χρονιάς και τις θετικές προοπτικές για τη χώρα, με προϋπόθεση τη διατήρηση της πολιτικής σταθερότητας.
Εκμεταλλεύονται την άγνοια
Το κακό με την ελληνική δημοσιογραφία είναι η βιωματική άγνοια δεκάδων συναδέλφων που κατέχουν ρόλο παρουσιαστή σε τηλεοπτικές εκπομπές και κάθε φορά που βγάζουν έναν αγροτοσυνδικαλιστή για να δώσει κάποια συνέντευξη τον αντιμετωπίζουν με δέος, απονέμοντάς του τιμές ήρωα ξωμάχου, που δήθεν βιοπορίζεται μέσα σε συνθήκες απόλυτης ανέχειας, κακουχιών και ανελέητης ταλαιπωρίας. Την ασχετοσύνη των δημοσιογράφων την αξιοποιούν στο έπακρον οι συγκεκριμένοι αγροτοσυνδικαλιστές, που στη συντριπτική πλειονότητά τους είναι «μεγαλοτσιφλικάδες» επιχειρηματίες. Αλλά επειδή αυτοί που τους δίνουν βήμα δεν ξέρουν πού τους πάνε τα τέσσερα, τους συμφέρει να τους προβάλλουν ως «κολίγους» που επαναστατούν για να βρουν το δίκιο τους.


