Τροµάζουν τον Ερντογάν οι αλεβίτες της Θράκης: Γιατί αντιµετωπίζονται ως απειλή από την Άγκυρα

Κατά την οθωµανική περίοδο, οι αλεβίτες καταπιέστηκαν και εκδιώχθηκαν από πολλούς σουλτάνους, ενώ ούτε τα αλλεπάλληλα αιµατηρά πογκρόµ των δεκαετιών ’70 και ’80 δεν ήταν αρκετά, καθώς προστέθηκε ένα ακόµα το 1993, όταν ένα πολιτιστικό φεστιβάλ αλεβιτών στη Σεβάστεια (ανατολική Τουρκία) κατέληξε σε λουτρό αίµατος, µε την εισβολή ενός σουνιτικού όχλου που σκότωσε τουλάχιστον 35 αλεβίτες, υπό το ατάραχο βλέµµα των κρατικών Αρχών. Ακόµα και σήµερα, για τους φανατικούς σουνίτες υποστηρικτές του «σουλτάνου», οι αλεβίτες θεωρούνται αποστάτες και χαρακτηρίζονται χειρότεροι από χριστιανούς και εβραίους.

Ισχυρό αντίβαρο στον ισλαμικό φονταμενταλισμό

Όσον αφορά πάντως τους μπεκτασήδες αλεβίτες που ζουν στην Ελλάδα, αριθμούν περίπου 3.500 με 4.000 άτομα, εντοπίζονται κυρίως στα ορεινά χωριά της Ροδόπης και του Έβρου και πλέον απολαμβάνουν τα δικαιώματα που ορίζονται στη Συνθήκη της Λωζάννης και στην ελληνική νομοθεσία για την προστασία των μειονοτήτων. Η ελληνική Βουλή, με ευρεία συναίνεση των κομ μάτων, ψήφισε την αναγνώριση της θρησκευτικής κοινότητας των μπεκτασήδων αλεβιτών μουσουλμάνων της Θράκης ως θρησκευτικού νομικού προσώπου ιδιωτικού δικαίου, μια διάταξη που προώθησε η υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού, Σοφία Ζαχαράκη.

Η απόφαση αυτή αποτελεί ένα μήνυμα και προς την Τουρκία, αλλά όχι όπως θέλει εκείνη να το διαβάσει. Κυρίως είναι ένα μήνυμα που έχει αποδέκτες σε όλο τον κόσμο, καθώς δείχνει πως η Ελλάδα επιλέγει να στηρίξει τον πλουραλισμό και τη θρησκευτική ελευθερία με θεσμικούς όρους, δίνοντας φωνή και υπόσταση σε εκείνους που στερήθηκαν επί αιώνες την αναγνώριση. Πρόκειται για μια θεσμική τομή με ισχυρό γεωπολιτικό και πολιτισμικό συμβολισμό.

Δημοσιεύθηκε στην Απογευματινή